التجسد و وموقف العقيدة الاسلامية منه الجزء الثالث ( صفة الضحك )

بسم الله وصلاة و السلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه

فبعد ان وضحنا جواب سؤال اين الله -تعالى-؟ وبعد ان وضحنا مسألة صفات الله تعالى و اسمائه الحسنى

ففى هذه التدوينة نأخذ صفة توهم التشبيه و هى صفة الضحك

صفة الضحك :

-يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يضحك الله الى رجلين قتل أحدهما الاخر ثم يدخلان الجنة يقاتل فى سبيل الله فيقتل

ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد ) البخارى 2826 و مسلم 1890

-(وسأله أبو رزين :أيضحك ربنا؟ فقال-أى رسول الله صلى الله عليه سولم- : نعم فقال: لن نعدم من رب يضحك خيرا)

كتاب التوحيد لابن خزيمة وأشار انه صح وثبت بالاسناد الثابت الصحيح

يقول العلامة بن عثيمين-رحمه الله- فى شرحه لكتاب لمعة الاعتقاد صفحة 28 (أجمع السلف على اثبات الضحك لله تعالى ,فيجب اثباته له من غير تحريف -اى تأويل – ولا تعطيل -اى نفى- ولاتكييف ,ولا تمثيل )

وهى -اى صفة الضحك لله تعالى -صفة فعلية تتعلق بالمشيئة أى انه اذا شاء ضحك واذا شاء لم يضحك سبحانه وتعالى

يقول الدكتور محمد عبد الله السمهرى -حفظه الله تعالى- فى كتابه الرائع الماتع دفع ايهام التشبيه عن أحاديث الصفات صفحة 139-140 {ولذا أجمع أهل السنة و الجماعة ,على وصف الله تعالى بالضحك على ما يليق بجلاله , وعظمته,على حد قوله تعالى ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ) الشورى  11} ثم يقول -حفظه الله تعالى -((الضحك فى موضعه المناسب له صفة مدح وكمال, واذا قدر حيان: أحدهما يضحك مما يضحك منه و الاخر لا يضحك قط , كان الاول أكمل من الثانى ))

وكما اثبتنا ان لله ذات اثبات وجود لا اثبات تشبيه بالخلق نثبت ان الله يضحك ليس كمثل ضحك البشر يقول شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله فى الرسالة المدنية صفحة 20 (الكلام فى الصفات فرع عن الكلام فى الذات يحتذى فيه حذوه و يتبع فيه مثاله) يعنى بالعامى كدة انت اثبت ان لله ذات ليست كذات المخلوقين اذا اثبت ان الله يضحك ليس كما يضحك المخلوق

تمام كدة يعنى الخلاصة هنا (ربنا يضحك ونحن نضحك ,الله يسمع ونحن نسمع ,الله يبصر ونحن نبصر ولكن كيفية الضحك مختلفة وكيفية السمع مختلفة و كيفية البصر مختلفة ولكن المعنى واضح يعنى لما نقول ربنا يسمع المعنى واضح مشمحتاج يتفسر )