Posted on يوليو 5, 2009 by rodood
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
دخلت احدى منتديات النصارى فى يوم من الايام فاذا بى اجد سلسلة كلملة اسمها التلموديات فى القران فستغربت !!! يقول هذا الجاهل ان القران اقتبس من بعض الكتب الغير قانونية و كتب التلمود
المهم انه بينسب الى القران انه اخذ من هذا الكتب ….طيب هل كل ما فى هذه الكتب هو كذب ؟؟!!
يعنى هل يمنع العقل ان يكون فى بعض هذه الكتب شىء من الصحة ؟؟ طبعا لا!!!!!! وده كلامى ؟؟؟؟
لا ده كلام مرجع من اكبر المراجع النصرانية العربية ففى دائرة المعارف الكتابية حرف الالف مادة
ابوكريفا اعمال بولس تقول الدائرة :
ثانيا – مصادرها :
1- سفر الأعمال الكتابي : فيمكن عموماً القول بأن أسفار الأعمال الأبو كريفية مملوءة بالتفاصيل الأسطورية ، وقد بذلت في اختلاقها كل الجهود للإيحاء بصحتها التاريخية ، فإنها كثيراً ما تذكر أحداثاً وردت في سفر الأعمال الكتابي ، فالرسل يلقون في السجون ويخرجون منها بمعجزة ، والذين يتجددون يستضيفون الرسل في بيوتهم ، ويتكرر وصف عشاء الرب بأنه ” كسر الخبز ” ( أع 2 : 42 و 46 ) بصورة تلائم أغراضهم ، حيث لايرد ذكر للخمر في صنع العشاء الرباني .
وفي أعمال بولس ، واضح أن المؤلف ، استخدم سفر الأعمال الكتابي كإطار لروايته ، وذلك لإضفاء صبغة الصحة التاريخية على هذه التلفيقات المتأخرة ، لكي تنال قبولاً لدى القاريء . واستنادهم الواضح على سفر الأعمال الكتابي دليل قوي على أنه كان له اعتباره السامي الرفيع في الوقت الذي كتبت فيه هذه الأسفار الأبو كريفية .
2- التقاليد : فهذه الصبغة الأسطورية لأسفار الأعمال الأبو كريفية ، لا تمنع احتمال صحة بعض التفاصيل في الزيادات عما في سفر الأعمال الكتابي ، فلا بد أنه كانت هناك تقاليد كثيرة عن الرسل – لها أساس تاريخي صحيح – احتفظت بها الجماعــات المسيحية . ولا بد أن بعض هذه التقاليد وجدت لها مكاناً في كتابات ، كان بعض أهدافها – على الأقل – إشباع الفضول العام لمعرفة أشمل عن الرسل . ويقيناً يوجد شيء من الحقيقة التاريخية بين طيات قصة بولس وتكلة ( أعمال بولس ) ، فوصف شكل بولس الوارد في هذه القصة ، من المحتمل جداً أن يكون له أساس تاريخي صحيح ، ولكن يجب القول بأن دلائل وجود تقاليد يعتمد عليها ، ضئيلة جداً ، فالبذور القليلة من الحقيقة التاريخية ، مدفونة في أكوام من الأساطير التي لا شك في زيفها .) انتهى
تمام دلوقتى ادى اعتراف انه يوجد شىء من الصحة فى هذه الكتب …….!!!!
وبعدين مين اللى جى بيتكلم ؟!! ده اللى كتابه لم ولن يكون وحى من الله و ده مش كلامى راجع
وسلملى على الوحى
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Tagged: كنيسة, منتدى, وحى, التلموديات فى القران, ابياثار, حراس العقيدة, علم النقد النصى | Leave a Comment »
Posted on يوليو 4, 2009 by rodood
تجمع مئات المبعوثين المصريين في ألمانيا الجمعة لتنظيم تظاهرة احتجاجية أمام المستشفى التي يرقد بها المبعوث المصري، الذي تعرض هو وزوجته لاعتداء من احد المواطنين الألمان الأربعاء 1 يوليو داخل محكمة “لاندس” بمدينة دريسيدن، مما أدى إلى مصرع زوجته وإصابته.
وفي الوقت الذي يتابع سفير مصر لدى ألمانيا رمزشى عز الدين الحالة الحرجة للمبعوث المصري علوي على، توجه الدكتور سيد تاج الدين الملحق الثقافي بالسفارة المصرية لتهدئة المبعوثين، واصطحاب اهالى الزوجة للتعرف على جثمانها، ومتابعة الحالة الصحية للزوج .
من جانبه، صرح برند مربيتس رئيس الشرطة في ولاية سكسونيا الالمانية الخميس بأن هناك بعض الدلائل التي تعزز من وجود خلفية معاداة الأجانب وراء الحادث، مؤكدا أن التحقيقات ستسير أيضا في هذا الاتجاه.
وفي السياق ذاته، وصل إلى مطار شونافيلد ببرلين شقيق الزوجة مروه الشربينى، وشقيق زوجها، فيما وضع طفلهما في دور رعاية ألمانية لحين استلام زويهم الطفل الذي فقد فجأة والدته، ويصارع والده الموت بقسم العناية المركزة بمستشفى دريسيدن.
كانت أحداث الواقعة قد نشأت منذ عام اثر مشادة بين القتيلة مروه ( 32 عام ) والمتهم الألماني في أحد ملاعب الأطفال، لأنها طالبت من المتهم (28 عاما) ويدعى اليكس أن يترك الأرجوحة لابنها الطفل، إلا انه قام بسبها واتهامها بأنها إرهابيه لأنها ترتدي الحجاب.
وذكرت صحيفة الاخبار المصرية الجمعة أن الجاني اعتاد التعرض للزوجة ونزع الحجاب عن رأسها.
فما كان من مروه كسيده مصرية مسلمه تعتز بدينها، أن توجهت إلى ساحة القضاء التي بدورها أنصفت مروه وحكمت بغرامه 750 يورو لصالحها، إلا أن الحكم قد استفز المتهم، وقام باستئناف الحكم وتربص لها في المحكمة، حيث اخرج سكينا وقام بطعنها عده طعنات فأرداها قتيله.
وقام المتهم بعد ذلك بتوجيه طعناته إلى الزوج وشخص آخر لمحاولتهما إنقاذ الزوجة، إلا أن رجال الشرطة الألمان قد تدخلوا على عجل بإطلاق عده طلقات نارية، استقرت احدها في ساق الزوج علوي الذي فقد الوعي على الفور، ويقبع الآن في غيبوبة بالمستشفى، ولا يعلم بوفاة زوجته.
يذكر أن المبعوث المصري علوي علي معيد بمعهد الهندسة الوراثية بجامعة المنوفية، وحاصل على منحة شخصية للدراسة في معهد فاكس بلانك بألمانيا ويقيم هو وزوجته مروة الشربينى وطفلتهما 4 سنوات في مدينة درسدن منذ 2003.
——————————————————————————
Filed under: 6572727 | Tagged: قذارة, الارهاب المسيحى, دموية, عفة | تعليق واحد »
Posted on يوليو 4, 2009 by rodood
علمت “المصريون”، أن اللواء مجدي أيوب اسكندر محافظ قنا طلب مقابلة البابا شنودة الثالث بطريرك الأقباط الأرثوذكس في الأسبوع الماضي، ليعرض عليه تفاصيل الخلاف مع الأنبا كيرلس أسقف نجع حمادي، بشأن إعادة بناء وترميم كنيسة الأنبا أنطونيوس ببلدة أبوشوشة بقنا، التي شب بها حريق في أكتوبر ٢٠٠٥ وتحتاج إلى ترميم.
يأتي ذلك في أعقاب تصريحات الأنبا كيرلس، التي قال فيها إنه مستاء من سياسات المحافظ وإن أسلافه الذين تعاقبوا على المحافظة قبله هم أفضل منه، خاصة اللواء عادل لبيب- محافظ الإسكندرية حاليا- وإنه لو كان ينتمي إلى “الإخوان المسلمين” لكان أرحم على الأقباط منه ورق لهم.
واتهم كيرلس في تصريحاته، المحافظ- المسيحي الديانة- بأنه يماطل في قرارات بناء وترميم الكنائس، وإنه لا يوقع أي ورقة إلا بعد استشارة الأمن فيها، وأنه تفرغ لمجابهة معارضيه الذين يتهمهم بتشويه صورته وإفشال تجربته كأول محافظ قبطي في مصر.
وأفادت مصادر كنسية لـ “المصريون”، أن الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس ورئيس لجنة المحاكمات الكنسية قام بتعنيف الأنبا كيرلس على تصريحاته، خاصة على تصريحاته التي أشاد فيها باللواء عادل لبيب في ظل تفجر الخلافات بينه وبين الأقباط والبابا شنودة الذي قاطع بسببها الإسكندرية لمدة ثلاثة شهور.
فضلا عن قوله إن اللواء مجدي أيوب لو كان من “الإخوان” لكان أرحم على الأقباط، وهو ما أثار غضب القيادات الكنسية وعلى رأسها البابا شنودة نفسه، حيث اعتبر كلامه غير مقبول ومن شأنه أن يثير غضب الدولة التي تشن في هذه الأيام حملة أمنية واسعة ضد قيادات الجماعة.
وانتهى الأمر بتراجع الأنبا كيرلس عن تصريحاته، وإعلانه أنه لا توجد خصومة شخصية مع محافظ قنا وأنه يكن له كل احترام، لكن هذا لا يعني انتهاء حالة الاحتقان بشكل تام بين الطرفين.
ويرجع سبب هذا إلى ما يراه الأنبا كيرلس تهميشا لدوره بشكل كبير، فيما يتعلق بقضايا الأقباط والكنائس، على خلاف ما كان سائدا في عهد المحافظ الأسبق عادل لبيب، في ظل العلاقات الوثيقة التي تربط المحافظ الحالي بالأنبا بيمن أسقف قوص ونقادة.
——————————————————————————-
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Leave a Comment »
Posted on يوليو 2, 2009 by rodood
مفكرة الإسلام: قتل شباب مسيحيون شابًا مسلماً في مدينة المنصورة شمال العاصمة المصرية القاهرة على إثر شجار لفظي بين الشاب وبائع مسيحي.
وكان شجار لفظي نشب بين مقتل محمد رمضان عزت (19 سنة طالب بالمعهد الأزهرى)، وبائع مسيحي تدخل على أثر، شباب مسيحيون في الشجار وقاموا بقتل محمد.
وذكرت صحيفة “اليوم السابع” أن تشييع جثمان محمد شهد احتجاجاتٍ واسعة، حيث تجمع أهالي مسلمي القرية بالكامل من الرجال والنساء فى انتظار الجثمان، الذي وصل إلى القرية فى حراسة مشددة، صباح اليوم الأربعاء، مضيفةً أنه بمجرد وصول الجثمان صاح أهالى القرية بالتكبير، ودخلوا المسجد وصلوا عليه، ثم شيعوه فى جنازة شارك فيها المئات من أبناء القرية.
مظاهرة ضخمة:
وأوضحت الصحيفة أن أهالى القرية رجعوا من المقابر فى مظاهرة ضخمة، وهم يكبرون ويقولون “الله أكبر وحسبنا الله ونعم الوكيل”، وتوجهوا إلى منازل المسيحيين بالقرية فقذفوها بالطوب والحجارة، ودمروا أسوار المنازل الخارجية وأشعلوا النيران فى منزل إيميل يوسف جرجس (الجاني)، ومنزل ابنه جون إيميل.
هذا وتعاملت أجهزة الأمن المصرية مع المحتجين بعنفٍ شديد وقامت باعتقال عشرات الشباب، فيما قام عدد من شباب القرية بقطع أحد الطرق الرئيسية, وأجبروا إحدى سيارات الترحيلات على إنزال شباب تم إلقاء القبض عليهم.
تعزيزات لقوات الأمن:
وأشارت الصحيفة إلى أن الأوضاع ظلت متوترة حتى الساعة الثالثة فجرًا، إلى أن طلب اللواء سمير عيسى مدير الأمن العام طلب تعزيزات لقوات الأمن فوصلت إلى القرية 21 سيارة أمن مركزى، وثلاث مدرعات، وسيارات إطفاء وإسعاف، وتمكنت قوات الأمن من السيطرة على الأوضاع، وفرضت حظر التجوال فى القرية وأغلقت المداخل والمخارج، بينما فر جميع مسيحيى القرية منها، ووصل عددهم إلى ألف مسيحى
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Tagged: قتل, قذارة, مسلم, مسيحيون, نصارى., المنصورة, ارهاب, تدمير | Leave a Comment »
Posted on يوليو 2, 2009 by rodood
أنا المسيكن في مجموع حالاتي..
أنا الظلوم لنفسي و هي ظالمتي..
و الخير إن جاءنا من عنده ياتي..
لا استطيع لنفسي جلب منفعة…
ولا عن النفس في دفع المضرات…
وليس لي دونه مولاً يدبرني …
ولا شفيعٌ إلى رب البريات…
إلا بإذن من الرحمن خالقنا …
رب السما كما جا فـ الْآيات …
ولست املك شيئاً دونه أبدا …
ولا شريكٌ انا في بعض ذراتي …
ولا ظهير له كي ما أعاونه …
كما يكون لأرباب الولايات …
والفقر لي وصف ذات لازم أبدا …
كما الغنى أبداً وصف له ذاتي …
وهذه الحال حال الخلق اجمعهم …
وكلهم عنده عبد له آتي …
فمن بغى مطلبا من دون خالقه …
فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي …
والحمد لله ملء الكون أجمعه …
ما كان منه وما من بعده ياتي …
ثم الصلاة على المختار من مضر …
خير البرية من ماض ومن آتي …
قد يتعجب الكثيرون من وجود هذه القصيدة لشيخ الاسلام الحبر وارث علم النبوة بن تيمية
رحمه الله تعالى فهو يلخص التوحيد باقسامه الثلاثة
(توحيد الاسماء و الصفات و توحيد الربوبية و توحيد الالوهية )
توحيد الاسماء و الصفات :
كقوله رحمه الله :
كما الغنى أبداً وصف له ذاتي …
الغنى وصف ذاتى لله تعالى لا يوصف به غيره سبحانه وتعالى
توحيد الربوبية:
كقوله رحمه الله :
و الخير إن جاءنا من عنده ياتي..
لا استطيع لنفسي جلب منفعة…
ولا عن النفس في دفع المضرات…
وليس لي دونه مولاً يدبرني …
ولا شفيعٌ إلى رب البريات…
إلا بإذن من الرحمن خالقنا …
رب السما كما جا فـ الْآيات …
ولست املك شيئاً دونه أبدا …
ولا شريكٌ انا في بعض ذراتي …
ولا ظهير له كي ما أعاونه …
كما يكون لأرباب الولايات …
لا يجلب الخير و لا يدفع الضر و ولا يدبر للخلق و لا رب لهم الا الله تعالى فهو الملك المالك
سبحانه وتعالى يتصرف فى ملكه كما يشاء سبحانه
توحيد الالوهية:
مثل قوله رحمه الله :
فمن بغى مطلبا من دون خالقه …
فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي …
اى منطلب ودعى او صرف شىء من العبادة لغير الله فهو مشرك ضال
للاستماع الى القصيدة بصوت الشيخ صلاح الهاشم(رائع بكل المقاييس)
http://download.media.islamway.com/several/295/01_AnaAlfaqeer.mp3
وصلى الله وسلم على المختار خير البرية من ماض و من اتى
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Tagged: الالوهية, الاسماء و الصفات, التوحيد, الربوبية, بن تيمية, رسول الله, شيخ الاسلام, صلاح الهاشم | Leave a Comment »
Posted on يوليو 1, 2009 by rodood
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تناولنا فى الجزء الاول سؤال مهم جدا هو اين الله تعالى
فى هذة التدوينة نتناول موضوع مهم جدا هو اسماء الله وصفاته وهو احد اهم الفروق بين اهل
السنة و الجماعة و اهل البدع من الجهمية و المعتزلة و الاشاعرة هداهم الله تعالى و اهم الفروق
بيننا و بين النصارى و اليهود ………يقول شيخ الاسلام الامام وارث علم النبوة الناصر للسنة
بن تيمية رحمه الله تعالى (نؤمن بكل ما وصف الله به نفسه و وصفه به رسوله صلى الله عليه
وسلم من غير تحريف ولا تعطيل و من غير تكييف ولا تمثيل) هذه المقولة الجليلة هى ملخص
العقيدة السلفية او ملخص عقيدة اهل السنة و الجماعة
اذا من ضمن عقيدة اهل السنة اى عقيدة الاسلام الصافية من غير تكييف و لا تمثيل
يقول الله تعالى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ} سورة الشورى 11
الفرق بين التكييف و التمثيل :
(التمثيل نوع خاص من انواع التكييف فقد يقول قائل : هو يشبه كذا فهذا تمثيل وقد يقول : هو
لايشبه احد ولكن له كيفية فى ذهنى انا و لا استطيع ان أشبهه بأحد وهذا التكييف ) المنة شرع
اعتقاد اهل السنة ص52
ملحوظة : عندما ننفى التمثيل ننفيه تماما اما التكييف فننفى معرفتنا بهذا التكييف اى ان هناك
كيفية ولكن لا نعلمها كما قال امام دار الهجرة مالك بن انس رحمه الله تعالى ( الاستواء معلوم و
الكيف مجهول و الايمان به واجب و السؤال عنه بدعة ) اى معرفتنا للكييفية ( وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ
عِلْمًا ) طه 110
هنا نأخذ بعض الشبهات:
يقول السائل انتم عندكم ان الله له عينيين و رجل و يدين و وجه فما ردكم ؟! نقول نعم نقر ان الله
تعالى له يدين و ووجه و رجل وساق و عينيين ولكن كما تليق به سبحانه ويقول شيخ الاسلام بن
تيمية رحمه الله تعالى فى ( الرسالة المدنية) صفحة 20 شرح الشيخ ياسر برهامى حفظه الله
(الكلام فى الصفات فرع على الكلام فى الذات يحتذى فيه حذوه ويتبع فيه مثاله ,فاذا كان اثبات
الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية )
فاذا قلنا انه سبحانه له يدين (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ
الْعَالِينَ),,,, و له وجه كما الصحيح(مسلم) عنه صلى الله عليه وسلم (إن الله لا ينام ، ولا ينبغي
له أن ينام ، يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ،عمل النهار قبل عمل
الليل ، حجابه النور ، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه),,,, وله ساق
تَبَارَكَ وَتَعَالَى فيها قدمه، وفي رواية: {رجله} كلها في صحيح البخارى و مسلم ، {يضع الله
كل هذه الصفات على مايليق بالله تعالى
ويتبع ان شاء الله تعالى
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Tagged: المبتدعة, الاقانيم, الاسلام, التأويل, اهل السنة و الجماعة, بن تيمية, تجسد, شيخ الاسلام, صفات الرب, عقيدة | Leave a Comment »
Posted on يونيو 28, 2009 by rodood
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على اشرف الخلق و اجمل الخلق و خير الخلق
خصص الاخ التاعب -جزاه الله خيرا-على موقع الدعوة الاسلامية قسم للرد على زكريا بطرس للاخ الفاضل
الباحث_كلية الشريعة وهذا الرابط المواضيع
1) الجزء الاول
2) الجزء الثانى:
ونتحدى
Filed under: اخبار المنصرين, الاعجاز فى القران والسنة, تفنيد العقائد, تفنيد الكتاب المقدس, رد الشبهات, منوعات | Tagged: فضيحة, كنيسة, كذب, محمد, نصارى., يسوعيات, الاسلام, الباحث, التاعب, الرسول, برسوم, بطرس, تدليس, زكريا, صلى الله عليه وسلم | Leave a Comment »
